Беседы о Православии

Предлагаю вашему вниманию статью (с небольшими сокращениями) священника Михаила Неверова, посвященную кресту как символу христианства.

В 80-м году, вместе с городом Помпеии, погибла и небольшая деревушка Путиолы. Раскопки открыли нам и реальность того, что в этих местах жили и христиане. В выше упомянутой деревне был найден дом зажиточного христианина. В этом доме находилось что-то вроде домашней церкви. Стены церкви были разукрашены христианскими символами. Среди них надпись в виде креста "Христос спасает".
Тем же периодом отмечены и изображения крестов в виде обычного креста... в римских катокомбах. Об этом в частности пишит историк Андрей Вячеславович Козаржевски в своей книге "Источниковедческие проблемы ранней христианской литературы"

Святые отцы о кресте.
165г. Святой Иустин Мученик: «Чтобы воздавать Богу лучшее, христиане должны молиться на восток и изображать крестное знамение правой рукой»
III век. Святой Кирилл Иерусалимский: «…Посему не стыдимся исповедовать Распятого: с дерзновением да будет налагаема перстами печать, т. е. крест, на челе и на всем, на вкушаемом хлебе, на чашах с питием, на входах и исходах, перед сном, когда ложимся и когда встаем, бываем в пути и покоимся».
Эти свидетельства ясно говорят о том, что и первые христиане осеняли себя крестным знамением, слагая для этого персты свои особым образом.

Вот что Писание говорит о кресте.
В Ветхом Завете прообраз креста - медный змий: «И сказал Господь Моисею: сделай себе (медного) змея и выставь его на знамя, и (если ужалит змей какого – либо человека), ужаленный, взглянув на него, останется жив. И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив" (Чис. 21, 8-9)
Об этом говорил Сам Христос: «И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3, 14-15)
Моисей возносящий руки для победы над Амаликитянами, прообразовал собой крест Христов.. (Исх. 17, 11-12)
Данные прообразы можно найти в послании апостола Варнавы (памятник I века)

Новый Завет. Крест был как жертвенник для Иисуса Христа, а нарочитая честь всегда подобает жертвеннику: «Безумнии и слепые! Что больше дар, или жертвенник, освящающий дар? И так клянущийся жертвенником клянется им и всем, что на нем» (Мф. 23, 19-20)
Крест – сила Божия: «Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас спасаемых – сила Божия» (1Кор. 1,18)
Апостолы «хвалятся» крестом Христовым: «А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, котором для меня мир распят, и я для мира» (Гал. 6,14)
Есть враги креста Христова: «Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают, как враги креста Христова» (Флп. 3, 18) Трудно здесь не вспомнить иеговистов, которые не только отрицают поклонение кресту Господню, но и вообще отрицают сам Крест. ...
Крест нужно носить: «Итак выйдем к Нему за стан, нося Его поругание» (Евр. 13, 13)

А что касается символов рыбы, доброго пастыря, коробля и т.д., то эти символы постепенно ушли. Они были актуальны в первые III века, в период гонения. Тогда можно было далеко не всегда офишировать свою веру. Христиане прятались за подобные символы. С IV Церковь получила возможность открыто исповедовать свою веру, а значит и крест. Да крест для не христиан - орудия казни. А для христиан, это символ победы над смертью, над проклятьем лежащим на человеке со времен Адама. "Смертью смерть поправ" Не будь креста, не было бы и воскресения.

Изба-читальня на Веселом Подворье

Магазин на Подворье

Рекомендуем

Шкворчалка!

Профиль

Добро пожаловать, Гость. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.

Новости партнеров

Последние сообщения

Кто на сайте:

Пользователей

Статистика

Пользователи Online

Собаки для загородного дома

О чем пишут:

Ярмарка: куплю-продам

Календарь праздников